ميتتي ، ويسكن جنّة الخلد الّتي وعدني ربّي ، فإنّ ربّي عزّ وجلّ غرس قضبانها بيده ، فليتولّ عليّ بن أبي طالب ، فإنّه لن يخرجكم عن هدى « 1 » ، ولن يدخلكم في ضلالة » « 2 » . ونقلت من مناقب الخوارزمي عن عبد خير ، عن عليّ بن أبي طالب عليه السلام قال : « أهدي إلى النبيّ صلى الله عليه وآله قنو « 3 » موز ، فجعل يقشر الموزة ويجعلها في فمي ، فقال له قائل : يا رسول اللَّه ، إنّك تحبّ عليّاً ؟ قال : أو ما علمت أنّ عليّاً منّي وأنا منه » « 4 » . قلت : قوله صلى اللَّه عليه : « هو منّي وأنا منه » ، يدلّ على مكانة أمير المؤمنين عليه السلام ومنزلته ، وأنّه قد بلغ من الشرف والكمال إلى أقصى غايته ، وتسنّم‌من كاهل‌المجد أعلى ذروته ، ورفعه رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله سلّم بما أثبته له من تنبيهه على محلّه منه ونسبته ، وبيان هذه الجملة الّتي أسفر مُحيّاها ، وإيضاح هذه المنقبة الّتي تضوّع عَرفُها ، وفاح رَيّاها « 5 » ، وكشف غطاء هذه الفضيلة الّتي

--> ( 1 ) في خ ، ق ، م : « من هدى » . ( 2 ) ورواه الحاكم في المستدرك : 3 : 128 ، والطبراني في الكبير : 5 : 194 ح 5067 ، وعنه الهيثمي في مجمع الزوائد : 9 : 108 ، ورواه ابن عساكر في ترجمة الإمام عليّ عليه السلام : 2 : 99 ح 605 ، والحموئي في فرائد السمطين : 1 : 55 باب 5 ح 20 ، والمتّقي في كنز العمّال : 11 : 611 ح 32959 - 32960 عن الطبراني والحاكم وأبي نعيم الاصفهاني في المعرفة . وله شاهد من حديث الإمام الحسين عليه السلام ، رواه الخوارزمي في الفصل 6 من المناقب : ص 75 ح 55 . ومن حديث ابن عبّاس ، رواه أبو نعيم في حلية الأولياء : 1 : 86 . ومن حديث أبي جعفر عليه السلام ، رواه الكليني في الكافي : 1 : 209 ح 6 . ( 3 ) القنو : العزق . ( 4 ) رواه الخوارزمي في الفصل 6 من المناقب : ص 64 ح 1 ، وفي الفصل 4 من المقتل : ص 36 ح 1 . ورواه الحموئي في الباب 7 من فرائد السمطين : 1 : 59 ح 26 . ( 5 ) الُمحَيّا : الوجه . ( صحاح اللغة ) . تضوّع وتضيّع : أي تحرّك فانتشرت رائحتها ، والعرف : الريح طيّبة كانت أو منتنة ، وريّا : ريح طيّبة من نفحة ريحان أو غيره .